|
|
| Friday, 2-Mar-2007 14:20 |
Email | Share |  | Bookmark |
|
Kolah Ghazi National Park-Esfahan( پارک ملی کلاه قاضی - اصفهان )
|
|
پارك ملي كلاه قاضي
منطقه كلاه قاضي به موجب شرايط خاص از ديرباز زيستگاه وحوش بوده و داراي قدمت تاريخي زيادي است. چنانكه در تاريخ آمده است از زمان شاه عباس صفوي و بعد از آن به خصوص در دوره قاجاريه اين كوهها از شكارگاههاي مخصوص اين سلاطين محسوب ميشده است. در اواخر قرن نوزدهم ظل السلطان پسر ارشد ناصرالدين شاه كه سالهاي متمادي حاكم اصفهان بوده در كتاب خود از كلاه قاضي و شاهكوه به عنوان شكارگاههاي غني و زيبا ياد كرده است. وجود اكوسيستم خوب و زيستگاههاي قابل توجه باعث گرديد كه در سال 1346 شورايعالي شكارباني و نظارت بر صيد طي مصوبهاي ارتفاعات كلاه قاضي را به نام منطفه حفاظت شده كلاه قاضي قرق اعلام نمود
اين منطقه به دليل دارا بودن تنوع بوم شناختي، حفاظت از تنوع زيستي، حفاظت از منابع ژنتيكي و بقاي تعادل طبيعي همچنين كاهش ناهنجاريهاي حاصل از فعاليت صنايع و عوارض جمعيتي، برخورداري از چشم اندازهاي زيباي نواحي كوهستاني و تپه ماهوري، وجود انواع گياهان و گونههاي متعدد حيات وحش جانوري و استفادههاي علمي، پژوهشي، اقتصادي و گردشگري داراي ارزش وجودي پارك ملي بوده است. از اين رو پس از فراز و نشيبهاي بسيار نهايتاُ در سال 1374 با پيگريهاي مستمر و وجود كمترين تعارضات يعني نداشتن هرگونه عرصه و اعياني تحت تملك اشخاص حقيقي و حقوقي و حل مسأله دامداران توسط نهادهاي عضو شوراي كشاورزي استان با اعتبارات پيش بيني شده در جهت اسكان عشاير از طريق اداره كل امور عشاير استان اصفهان و تأييد مسؤولين استان طي مصوبه شماره 6/7/74 شورايعالي محيط زيست به عنوان پارك ملي معرفي گرديد
موقعيت جغرافيايي: پارك مليكلاه قاضي با مساحتي در حدود 50 هزار هكتار در منطقه جنوب شرقي اصفهان واقع شده است و جاده آسفالته اصفهان ـ شيراز از كناره شمالي و غربي آن ميگذرد. نزديكترين گوشه پارك كه گوشه شمال غرب آن است در حدود 36 كيلومتري شهر اصفهان قرار دارد. در اين منطقه رشته كوههايي به موازات هم وجود دارند كه جهت آنها شمال غربي به جنوب شرقي است. اين پارك شامل رشته كوه شيدان در رشته كوه كلاه قاضي ميباشد كه اين كوه نام خود را از دو ارتفاع سنگي گرفته كه هر دو از دو طرف با شيبهاي تند كه به دشت ختم ميشود و به صورت دو برج سنگي برافراشتهاند
پوشش گياهي: پارك ملي كلاه قاضي كه يك منطقه صخرهاي ميباشد، علاوه بر پوشش گياهي علفي، گونههاي درخت و درختچه دارد كه اين گونهها در نقاط مختلف درهها و كوهپايهها ميرويند و از نظر طراوت و سرسبزي جلوه خاصي به منطقه دادهاند. انواع مختلفي از گياهان بوتهاي از جمله درمنه، گل گندم، شقايق وحشي، آويشن، لاله وحشي، اسپند، خارشتر و درختان و درختچهها مانند تنگرس، بادام كوهي، انجير و بنه در اين پارك ميرويند. همچنين تعدادي از گياهان دارويي از جمله چوبك، قدومه، هميشه بهار، ريواس، خاكشير، گل گاوزبان، شنگ، كاسني سمي و … در اين پارك ميرويند
پارك ملي كلاه قاضي زيستگاه گونههاي مختلفي از پستانداران، پرندگان و خزندگان ميباشد كه برخي از آنها بسيار با ارزش ميباشند و تعدادي نيز در معرض خطر انقراض بوده و تحت حفاظت و حمايت شديد ميباشند
از جمله پستانداران موجود در اين پارك ميتوان به موارد ذيل اشاره كرد
كل و بز وحشي قوچ و ميش وحشي، آهو، پلنگ، گرگ، روباه معمولي، كفتار، شغال، خرگوش، تشي، دوپا، جرد و انواع موش.
بيش از 40 گونه پرنده در اين پارك شناسايي شده كه برخي از آنها بومي و برخي مهاجر بهاره و تابستانه يا مهاجر زمستانه ميباشند و تعدادي نيز عبوري ديده ميشوند. از مهمترين گونههاي پرندگان ميتوان به عقاب طلايي، شاهين، سارگپه، كبك، تيهو، پرستو، چكچك، كمركلي، كبوتر چاهي و باقرقره اشاره كرد
از گونههاي خزندگان ميتوان لاكپشت مهميزدار، بزمجه بياباني، انواع آگاما، مار و افعي را نام برد
روزجمعه 11 اسفند ماه 1385 به همراه جمعي از دوستان جوان و مودب و صميمي كه براي اولين بار بود كه افتخار آشنايي با آنها را داشتم سفري به اين پارك داشتيم
يك روز به ياد ماندني و خاطره انگيزو هوا بسيار لطيف و تميز بود
ساعت 5/7 صبح اصفهان را به مقصد پارك ترك كرديم
و بعد از نيم ساعت به محلي رسيديم كه بايد ماشين ها را پارك مي كرديم و بقيه مسير را پياده مي رفتيم
لوازم و اثاثيه را بار كرده و به راه افتاديم . اعضاء گروه همه دانشجوي زبان انگليسي هستند و به دستور مربي گروه حق صحبت كردن به زبان فارسي را نداشتند هرچند لابه لاي صحبتها فارسي مي پروندند و ديگه آخرهاي سفر كار به جايي رسيد كه همه فارسي صحبت مي كردند من هم اكثرا ساكت بودم و محو طبيعت زيبا و بكر منطقه شده بودم . بعد از حدود 5/1 ساعت پياده روي به محلي رسيديم كه بركه اي در آن جاري بود و چشمه اي در بالا دست آن قرار داشت كه منبع آب اين جوي روان بود ، در اين محل تصميم گرفتيم بمانيم
سپس ناهار لذيذي را كه دوستان زحمت كشيده بودند صرف كرديم و بعد از مدتي برگشتيم
كوشا كياني
1385/12/11
|
|
|
|
|
|
| Thursday, 22-Feb-2007 13:35 |
Email | Share | | Bookmark |
|
Kouhrang-Chelgerd ( چهارمحال و بختیاری - کوهرنگ )
|
|
كوهرنگ - چهارمحال و بختياري
برف ، يخ و كوهستان اولين مفاهيمي هستند كه هر بختياري با زاده شدن خيلي زود با آنها آشنا مي شود
حتي اگر به دنيا آمدنش در گرما گرم تابستان باشد و اين چنين است كه بختياري ، غم دل خود را به برف زرد
كوه مانند كرده كه كهنگي ندارد و هنوز از ديده و دل نرفته جانشين تازه اي بر جان آن مي نشيند و آن را تازه
مي كند . در حقيقت در اين ديار با ريزش برف زندگي متوقف نمي شود ، برف سد راه زندگي نيست بلكه در
امتداد زندگي مردمان اين خطه است
در ذهن هر بختياري از برف و سرما صدها خاطره نقش بسته است . آري همچنان برف مي بارد تا بر زرد كوه
بنشيند و اين سلطان سخاوت را به ساكنان دامنه هايش نيز آموزاند تا دو پيك زندگي بخش خود را گسيل دارد ،
يكي را با نام كارون به سمت خوزستان روان مي كند تا عطش اين خاك تفتيده را فرو نشاند و ديگري را زاينده
رود نام نهاده تا زايندگي و بالندگي را در كالبد اصفهان جاري و ساري گرداند
برف همچنان مي بارد تا پيست اسكي پر برف و يك دست براي پذيرش خيل جوانان و مشتاقان بازيها و
ورزشهاي زمستاني آغوش بگشايند . آغاز ريزش برف در اين منطقه بيشتر از آذر ماه و گاهي از آبان ماه است
به همين دليل حجم فوق العاده اي از برف به وجود مي آيد انباشت برف در ارتفاعات مختلف متفاوت است
پيست اسكي چلگرد در دامنه كوه كاركنان در محدوده چلگرد مركز شهرستان كوهرنگ و در فاصله 85
كيلومتري شهر كرد قرار دارد . اين پيست در حال حاضر دو دستگاه بالا بر دارد و در سال 1354 ساخته شده
است و هر ساله ميزبان خيل عظيمي از علاقه مندان به اسكي و ورزشهاي زمستاني از استانهاي همجوار مانند
اصفهان و خوزستان و ... مي باشد
برگرفته از هفته نامه آساره
كوشا كياني
1385/11/29
|
|
|
|
|
|
| Sunday, 11-Feb-2007 13:32 |
Email | Share | | Bookmark |
|
Esfahan-Congregative Mosque ( مسجد جامع يا مسجد عتيق اصفهان )
|
 |
|
ایوان استاد در ضلع غربی
|
|
 |
|
محراب گچبری و منبرهای منبت کاری شده
|
|
 |
|
ایوان درویش در ضلع شمالی
|
| | View all 90 photos... |
|
قديمی ترين بنای تاريخی اصفهان را بايد مسجد جمعه يا مسجد جامع اصفهان تلقی کرد. سيمای فعلی مسجد عمدتاً
مربوط به اقدامات دوره سلجوقی است اما تعميرات و الحاقات آن به دورانهای بعد به خصوص عصر صفويان
مربوط می شود . اما در کاوش های باستان شناسی مراحل قبل از سلجوقی هم به دست آمده که به دوران آل بويه
و قرن سوم هجری باز می گردد. در همين کاوش ها آثار قبل از اسلام نيز کشف شده است. مسجد دارای
وروديهای متعدد است که هر يک فضای مسجد را به بخشهايی از بافت پيرامون آن مربوط می کند اين ورودیها
همه در يک زمان ساخته نشده اند و هر يک در مقطعی از تاريخ و در ارتباط با ساختمان درون و بيرون بنا به
وجود آمده اند. گذرها و معابری که در گرداگرد مسجد وجود دارند بيانگر ارتباط گسترده ای است که مسجد با
بافت قديم شهر دارد.مسجد جامع اصفهان با نقشه چهار ايوانی بنا شده و از آنجا که ابداعات هنری و معماری
پانزده قرن دوران اسلامی را در خود گرد آورده است يکی از بهترين آثاری به شمار می رود که در دنيای امروز
شهرت دارد. با توجه به منابع و مآخذ مختلف اين نکته مشخص می شود که مسجد جامع در طول زمان به سبب
آتش سوزی و جنگ های متعدد و نا آرامی های دوران های مختلف آسيب فراوان ديده و دوباره بازسازی و
مرمت شده است
چهار ايوان اطراف ميدان مشخص کننده شيوه مسجد سازی ايرانيان است که پس از احداث آن در ساير مساجد
نيز رواج يافته است. اين ايوان ها که به نامهای صفه صاحب در جنوب صفه درويش در شمال صفه استاد در
مغرب صفه شاگرد در مشرق ناميده می شوند با تزئينات مقرنس سازی و کاربندی يکی از فنون بسيار جالب
معماری ايران را بيان می دارد
نمای داخلی صحن مسجد و کاشيکاری های آن مربوط به قرن نهم هجری است که احتمالاً مناره ها نيز مربوط به
همين زمان می باشند . به طورکلی بنای کنونی مسجد جامع اصفهان شامل بخشهای زير می باشد
- شبستان مسجد : اين شبستان که بر ستون های مدور استوار است که با گچبريهای بسيار زيبا تزئين شده است
اين قسمت مربوط به عصر ديلميان است
- گنبد و چهل ستونهای اطراف آن که در ايوان جنوبی مسجد واقع شده و در فاصله سالهای 465 تا 485 هجری
قمری بنا شده است. اين گنبد در زمان سلطنت ملکشاه سلجوقی و وزارت خواجه نظام الملک ساخته شده از
نمونه های نادر ساختمان های عصر سلجوقی است. ايوانی که در جلوی اين گنبد آجری واقع شده در اوائل قرن
ششم هجری بنا گرديده و سقف آن از مقرنس های درشت ترکيب شده است. اين گنبد دارای زيباترين طرحهای
تزئينی ساخته شده از آجر و گچ ميباشد
- گنبدی که در بخش شمالی حياط مسجد واقع شده و قرينه گنبد خواجه نظام الملک است در سال 481 بنا
گرديده است. احداث اين گنبد را به ابوالغنائم تاج الملک يکی ديگر از وزرای عصر سلجوقی نسبت می دهند
- ايوان معروف به صفه صاحب که در دوران سلجوقی ساخته شده و تزئينات آن مربوط به عصر قراقويونلو و
صفوی است. در اين قسمت کتيبه هائی از دورانهای مختلف از جمله صفويان به چشم می خورد
- ايوان غربی معروف به صفه استاد که در عصر سلجوقی بنا شده و در دوره صفويان با کاشيکاری تزئين شده
است . در اين صفه علاوه بر خطوط ثلث و نستعليق که به تاريخ 1112 هجری قمری و در زمان سلطنت شاه
سلطان حسين کتابت شده عباراتی به خط بنائی بسيار زيبا و با امضاء محمد امين اصفهانی نوشته شده است
با مطالعه اين عبارات و دقت در خطوط بنائی اين ابيات بسيار زيبا مشخص می گردد.چون نامه جرم ما به هم
پيچيدند بردند و به ميزان عمل سنجيدندبيش از همه کس گناه ما بود ولی ما را به محبت علی بخشيدند
رو به روی اين ايوان، صفه شاگرد قرار دارد که در عصر سلجوقی بنا شده و در قرن هشتم و يازدهم هجری
قمری در دوران حکومت ايلخانان و صفويه تزئيناتی به آن اضافه شده است
اين ايوان فاقد تزئينات کاشيکاری است و با مقرنس های آجری تزئين شده است. در اين ايوان سنگ مرمر
يکپارچه نفيسی است که در اطراف و بالای آن لوحه ها و کتيبه هايی نوشته شده است. در منتهی اليه ضلع
شرقی مسجد جمعه صفه عمر واقع شده که کتيبه تاريخی هلال ايوان آن به سلطنت سلطان محمود آل مظفر اشاره
می کند. تاريخ اين کتيبه 768 هجری قمری است و خطاط آن عزيز التقی الحافظ می باشد
در سقف اين صفه خطوط تزئينی و تاريخی به چشم می خورد که با خط بنائی عبارات مذهبی و سازنده بنا به نام
مرتضی بن الحسن العباسی الزينبی نوشته شده است . علاوه بر آن در اين صفه نام استاد کاران ديگر همچون
حسن کاروان کاشيکار و کوهيار الابرقوهی خطاط کتيبه محراب صفه به چشم می خورد
- در شمال ايوان استاد شبستان کوچکی قرار دارد که زيباترين محراب گچبری مسجد را در بر دارد . اين
شبستان که به مسجد الجايتو نيز معروف است دارای محرابی است که به مثابه گوهری تابناک از هنر ايرانی در
جهان از شهرتی عظيم برخوردار است. بر اين محراب زيبا نام سلطان محمد خدابنده ايلخان مشهوری که قبل از
تشرف به دين اسلام لقب الجايتو را داشت و بعد از مسلمان شدن خود را خدا بنده ناميد و وزير دانشمند او محمد
ساوی و سال ساختمان آن يعنی 710 هجری قمری به چشم میخورد
زيباترين منبر منبت کاری موجود در مسجد جمعه اصفهان نيز در اين مسجد قرار دارد که سال ساخت آن ذکر
نشده است. از مسجد اولجايتو به شبستان زمستانی بيت الشتاء می رسيم که به موجب کتيبه سر در آن در زمان
تيموريان به دستور عماد بن المظفر ورزنه ای ساخته شده است. به همين علت به شبستان عماد نيز معروف است
اين شبستان با شکوه دارای ستون های قطور کوتاه و اتاقهای خيمه ای شکل است. در وسط هر چشمه طاق يک
قطعه سنگ مرمر شفاف نصب شده که نور شبستان را تأ مين میکند
شبستان جنوب شرقی مسجد که احتمالاً کتابخانه عظيم و مشهور خواجه نظام الملک را در بر داشته در بمباران
شهر اصفهان تخريب گرديده که مجدداً به شيوه اول بازسازی شده است
- اين اثر نفيس و با شکوه به علت در بر داشتن نمونه های گوناگون ادوار مختلف اسلامی از نظر فنی و هنری
اهميت بسياری داشته و از شهرت جهانی برخوردار است. اين شهرت و نفاست همه ساله گروه های بی شماری
از علاقمندان و پژوهشگران را به خود جلب می کند حاصل اين مطالعات، مقالات و رسالات و کتب متعددی
است که به وسيله معماران و مهندسين و باستان شناسان مشهور جهان و ايران به رشته تحرير در آمد که اغلب
آنها به زبان فارسی ترجمه شده اند
به طور کلی به همان اندازه که ميدان نقش جهان و عمارات تاريخی اطراف آن ياد آورد معماری و هنر دوران
صفوی است مسجد جمعه و محلات پيرامون آن افسانه زندگی در عهد سلجوقيان و روزگار پيش از آن را بيان
می دارد
The Friday Mosque as it stands now is the result of continual construction,
reconstruction, additions and renovations on the site from around 771 to the end
of the twentieth century. Archaeological excavation has determined an Abbasid
hypostyle mosque in place by the 10th century. Buyid construction lined a faç
ade around the courtyard and added two minarets that are the earliest example
of the double minaret on record.
Construction under the Seljuqs included the addition of two brick domed
chambers, for which the mosque is renowned. The south dome was built to
house the mihrab in 1086-87 by Nizam al-Mulk, the famous vizier of Malik Shah,
and was larger than any dome known at its time. The north dome was
constructed a year later by Nizam al-Mulk's rival Taj al-Mulk. The function of this
domed chamber is uncertain. Although it was situated along the north-south axis,
it was located outside the boundaries of the mosque. The dome was certainly
built as a direct riposte to the earlier south dome, and successfully so, claiming
its place as a masterpiece in Persian architecture for its structural clarity and
geometric balance. Iwans were also added in stages under the Seljuqs, giving
the mosque its current four-iwan form, a type which subsequently became
prevalent in Iran and the rest of the Islamic world.
Responding to functional needs of the space, political ambition, religious
developments, and changes in taste, further additions and modifications took
place incorporating elements from the Mongols, Muzzafarids, Timurids and
Safavids. Of note is the elaborately carved stucco mihrab commissioned in
1310 by Mongol ruler Oljaytu, located in a side prayer hall built within the
western arcade. Safavid intervention was largely decorative, with the addition of
muqarnas, glazed tilework, and minarets flanking the south iwan.
The cupolas and piers that form the hypostyle area between the iwans are
undated and varied in style, endlessly modified with repairs, reconstructions and
additions.
http://archnet.org/library/sites/one-site.tcl?site_id=2305
كوشا كياني
1385/11/22
|
|
|
|
|
|
| Friday, 9-Feb-2007 15:30 |
Email | Share | | Bookmark |
|
Esfahan-Natanz-Afushteh Village( روستای افوشته - نطنز- اصفهان )
|
|
در شهر نطنز خياباني به سمت جنوب كه به كوي افوشته معروف است شما را بعد از طي مسافت 2 الي 3 كيلومتر
به روستا يا بهتر بگوييم محله افوشته مي رساند . محله اي زيبا و اصيل با چشم اندازي بي همتا و با چندين اثر
تاريخي و فرهنگي از جمله بقعه سيد حسن واقف و حصار خشتي دور آن ، بقعه مير سيد ، حمام ، سرداب ، شربت
خانه و سر در خانقاه و مسجد جامع
اين منطقه بسيار خوش آب و هوا بوده و مناظر بي بديل و منحصر به فردي دارد به طوريكه هنگامي كه من در يك
روز زمستاني در آنجا بودم وقتي به سمت شمال نگاه مي كردم هوايي ابري و تيره و مه گرفته و برفي در دامنه
هاي كوه كركس مي ديدم و وقتي به سمت جنوب نگاه مي كردم ناحيه اي پست و بياباني با اختلاف ارتفاع بسيار و
هوايي صاف و آفتابي را مي ديدم كه تجربه اي نادر بود ديدن بارش برف و آفتاب كوير در يك زمان و از يك مكان
متاسفانه به علت كمي وقت نتوانستم تمام آثار را از نزديك ببينم و عكس بگيرم به اميد خداوند در سفرهاي بعد اين
آلبوم را كاملتر خواهم نمود
كوشا كياني
1385/11/22
|
|
|
|
|
|
| Monday, 5-Feb-2007 11:54 |
Email | Share | | Bookmark |
|
Esfahan-Natanz Jame Mosque ( مسجد جامع نطنز- اصفهان )
|
|
در وراي باغستانهاي سر سبز مركز شهر نطنز مناره اي سر به فلك كشيده , وگنبدي هرمي شكل در كنار آن توجه هر تازه واردي را به سوي خود معطوف ميدارد . اين مناره بخشي از مجموعه بسيار نفيس مسجد جمعه و آرامگاه عالم رباني و عارف روش ضمير سده هشتم هجري قمري شيخ نورالدين عبد الصمد اصفهاني نطنزي وسر در خانقاه او مي باشد , كه قسمتهايي از آن از دستبرد مصون نمانده و در نتيجه زينت بخش موزه هاي كشور هاي بيگانه گرديده است . ولي آنچه كه موجب دلگرمي و سر افرازي است آنكه آثار بجاي مانده نيز در نوع خود كمتر همتا ومانندي دارد. اين مجموعه كه شامل شبستان هشت ضلعي گنبد دارمسجد , آرامگاه شيخ نورالدين عبدالصمد , سردر خانقاه و مناره مرتفعي است به استثناي شبستان گنبد دار كه از بناهاي دوره ديلمي است, بقيه مربوط به دوره ايلخانيان مغول مي باشند كه در فاصله سالهاي 704 تا 725هجري قمري بنا گرديده است
مسجد به سال 704 هجري قمري به دستور خليفه فرزند حسين ماستري( ماستر ازآبادي هاي فراهان تفرش است ) وبه كوشش شمس الدين محمد بن علي نطنزي بنا گرديدهاست
در انتهاي ايوان جنوبي دو ورودي تعبيه شده كه ايوان را به شبستان پشت آن متصل ميكند . از ظواهر امر چنين استنباط ميشود كه در اين شبستان هشت ضلعي كه گنبدي آجري بر آن استوار گرديده جزئي از مجموعه احداثي دوره ايلخانان مغول است
سقف اين شبستان گنبدي است آجري يك پوشه مدور به محيط 26 متر كه بر ساقه هشت ترك آن كه به ارتفاع دو متر است , استوار گرديده
مناره بلند و زيباي مسجد به واسطه سبك جالب وتزئينات كاشي كاري به ويژه كتيبه پهن وفيروزه اي ساقه آن بسي ارزشمند و قابل توجه ميباشد . اين مناره به ارتفاع 20/37 متر وداراي 118 پله مارپيچي است, كه ما بين در سفيد مسجد و سر دركبود خانقاه بنا شده است و به وسيله شبستان طاق داري كه سطحش با فرش آرامگاه شيخ عبدالصمد مساوي است به ساير بنا ها متصل گرديده است.
در سمت غرب دهليز ورودي جنوبي مسجد جامع در چوبي نوسازي به چشم مي خورد كه حد فاصل راهرو و شبستان نوسازي است كه بر خرابه هاي پشت سردر خانقاه بنا گرديده است
آرامگاه شيخ مكاني مربع شكل به اضلاع 90/5 متر با چهار طاقچه عميق مستطيلي با عرض 14/2 و عمق 68/0 متر در چهار سمت بر محور بنا و طاقچه هاي كم عمق كوتاه مسطتيلي در مجاورت زواياست
گنبدي مقرنس بر سقف آرامگاه استوار گرديده كه در قاعده آن كتيبه اي گچي به خط ثلث برجسته در زمينه نقوش ريز و درشت گچ بري شده بس زيبا , به چشم مي خورد . اين كتيبه شامل آخر آيه 167 آيه 168 و بخش اول آيه 169 سوره آل عمران ميباشد. گنبد بقعه متشكل از سه كثيرالضلاع استوار بر يكديگر و هرمي هشت ترك بر انتهاي آن است
زيبا ترين بخش مجموعه مسجد جامع را سر دري با پوشش كاشي داراي نقوش و طرح هاي گوناگون به نام سردر خانقاه تشكيل ميدهد و چنين به نظر مي رسد كه پس از ساختن مسجد به سال 704 و بقعه شيخ عبد الصمد به سال 707 كار بنائي را ادامه داده و به ساختن خانقاهي پرداخته اند كه متاُسفانه به جز درگاه يا سردري كه به ساختمان مسجد اتصال دارد اثر ديگري از آن به جاي نمانده است
اين سردر از آجر ساده ساخته شده و در بعضي قسمت ها كاشي با لعاب فيروزه و لاجورد به كار برده اند و نمونه زيبايي از بنا هاي كبود رنگ دوره مغولي است كتيبه بزرگي به عرض 45 سانتي متر به خط ريحان دارد كه به طور برجسته بر متن كاشي هاي فيروزه اي به دور درگاه مي گردد
در اينجا لازم است از آقاي محمود ايل بيگي از كارمندان فهيم و زحمت كش اداره ميراث فرهنگي و گردشگري و صنايع دستي نطنز قدرداني كنم كه اطلاعات فراواني در اختيار اينجانب قرار دادند
http://www.natanz.gov.ir/
كوشا كياني
1385/11/16
The Sheikh Abdolsamad Mosque in Natanz Iran
[b]"The center of the façade is composed as a triple arcade, behind the central arch of which there is a minaret with an inscription dated 725/1324-25. Another portal on the eastern end of the façade provides entry to the complex by way of a sunken narrow corridor. An inscription on this portal reveals that the building is a mosque built by Zayn al-Din Mastari in 704/ 1304-5."
The Sheikh Abdolsamad is an important example of Persian architecture. The mosque incorporates Khawrazmshahi and IlKhanid design elements,
"As mentioned before like the Khawrazmshahi porticoes the porticoes built by Ilkhanid architects are higher than Seljuk ones. In other words compared to the height of the portico the entrance is larger. Meanwhile in order to engross the size of the portico two columns are set at the sides of the porticoes at the facing. An example of such architecture can be found in the tomb of Sheikh Abdolsamad in Natanz (Wilber 83). The ceiling of Khawrazmshahi portico is arched and ribbed and differ from that used by Ilkhanid masons."
"The frieze originally decorated the tomb of the sufi shaykh Abd al-Samad at Natanz, built by the vizier Zaynal-Din and completed in the spring of 1308. Part of a larger religious complex, "the tomb is a chamber approximately six meter square erected on the site of Abdal-Samad's residence across a lane from the mosque. As at Bastan the shape is traditional, but the interior is decorated with the finest fittings Zayn al-Din couldprocure. The walls were all revetted with a (...)dado of luster tiles (...) often recognizable by a friezeof paired birds whose heads were later defaced by somezealous iconoclast (S. Blair - J. Bloom, op. cit.,p. 10; see also the more detailed study by Sheila Blair,The Ilkhanid Shrine Complex at Natanz, Iran,Cambridge, Massachusetts, 1986, pp. 50, 64, and pl.53)." The inscription on the frieze may have run above six rows of star and cross tiles."
www.persiancarpetguide.com
|
|
|
|
|
|
| Sunday, 4-Feb-2007 18:14 |
Email | Share | | Bookmark |
|
Esfahan-Natanz city ( گنبد باز و حسینیه - نطنز - اصفهان )
|
|
شهرستان نطنز از توابع استان اصفهان در فاصله 120 کیلومتری مرکز استان اصفهان با وسعتی بالغ بر 3397 کیلومتر مربع و در موقعیت جغرافیایی 51 درجه و 54 دقیقه و 30 ثانیه طول جغرافیایی و 33 درجه و 32 دقیقه و 30 ثانیه عرض جغرافیایی از سمت شمال به شهرستان آران و بیدگل و کاشان و از جنوب به شهرستان اصفهان از مشرق به شهرستان اردستان و از مغرب به شهرستان برخوار و میمه محدود است
ارتفاع شهرستان از سطح دریا 1600 متر و در مجاورت کویر مرکزی ایران قرار گرفته است
شهرستان نطنز با مجموعه ایی کم نظیر از آثار باستانی و زیبائیهای طبیعی یکی از شهرهای سرسبز و دیدنی ایران محسوب میشود که همه ساله مورد بازدید گردشگران داخلی و خارجی قرار میگیرد
شهرستان نطنز چون مرواریدی سبز در ساحل کویر مرکزی ایران چون نگینی میدرخشد و به لحاظ سرسبز و کوهستانی بودن ، مرکز شهرستان و بخش مرکزی به باغ شهر معروف می باشد و به همین دلیل سالیان دراز مامن امن کاروانیانی بوده که به عزم سیاحت و زیارت و تجارت از این شهر عبور کرده و از نعمتهای خدادادی آن متنعم گردیده اند
چشمه سارهای جاری و آب و هوای مطبوع و مطلوب آن به همراه مهمان نوازی و خونگرمی مردم این خطه که خصیصه مشترک مردم ایران زمین میباشد موجبات آسایش خاطر و آرامش سیاحان و گردشگران را فراهم نموده است
از خصوصیات بارز مردم این شهرستان ایمان و اعتقاد قلبی و عمیق و سخت کوشی می باشد که آثار به جا مانده از پیشینیان گویای این مطلب می باشد
شهرستان نطنز با توجه به موقعیت خاص جغرافیایی دارای سه نوع آب و هوا می باشد
کوهستانی- معتدل – گرم و خشک که این خصوصیت شهرستان را از دیگر شهرهای مجاور متمایز نموده است . در منطقه کوهپایه ای شامل دهستانهای کرکس ، طرقرود و برزرود به دلیل قرار گرفتن در ذامنه های کوه کرکس دارای آب و هوائی کوهستانی و دلنشین و با دره های سرسبز و باصفا و انواع میوه های سردرختی که گلابی آن شهره آفاق می باشد و به تحفه نطنز معروف است
شهر نطنز دارای آب و هوائی معتدل و فرح بخش می باشد که به دلیل وجود باغات متعدد و فضای سبز به باغ شهر معروف است شهرستان نطنز در سال 1336 شمسی دارای فرمانداری مستقل گردیده و در حال حاضر شهرستان از دو بخش تشکیل گردیده بخش مرکزی شامل شهر نطنز و سه دهستان به نامهای کرکس ، طرقرود و برزرود و بخش امامزاده شامل شهرهای بادرود و خالدآباد و دو دهستان به نامهای دهستان امامزاده و خالدآباد
جمعیت شهرستان نطنز در سال 1310 ، 68000 نفر بوده و در حال حاضر بیش از 40000 نفر جمعیت دارد که به دلیل وجود خشکسالیهای متعدد چند سال اخیر باعث مهاجرت بی رویه به شهر های بزرگ از جمله تهران شده است . این معضل با دور اندیشی و برنامه ریزی های انجام شده در چند سال اخیر به محوریت فرمانداری و ایجاد دو شهرک صنعتی در جوار شهر نطنز و دو ناحیه صنعتی در منطقه بادرود و یک منطقه صنعتی در طرقرود باعث جذب سرمایه و ایجاد کارگاههای صنعتی بزرگ و کوچک نه تنها روند مهاجرت را کند نموده بلکه مهاجرت متوقف گردیده و بعضا تعدادی از مهاجرین به شهرستان برگشته و مشغول فعالیت گردیده اند
از برجسته ترین امتیازات این شهرستان آب و هوای لطیف و پاک آن است که نطنز را به صورت مرواریدی سبز و پناهگاهی در برابر بیابانهای گرم و سوزان کویر درآورده است . این لطافت در اکثر مناطق آن بلاخص در منطقه کوهستانی که با پوششی از سبزه زاران و چشمه سارها و بیشه ها احاطه شده بیشتر به چشم می خورد . کوه کرکس که از جمله کوههای مرکزی ایران است که با ارتفاع 3895 متر در این شهرستان واقع شده است
http://www.natanz.gov.ir/
و اما توضیحی در مورد گنبد باز
[b] بر فراز يكي از رشته كوه هاي كركس در جنوب غربي شهر نطنز گنبدي قرار دارد كه از دور بنايي كوچك با روزنه هاي چند به نظر مي آيد . اين بنا كه به گنبد باز معروف است شهرتش چنان است كه كوهي را كه بر فرازش بنا شده شامل گرديده و به كوه گنبد باز معروفش گردانيده است
در مورد ساختن اين گنبد و وجه تسميه آن داستان هايي چند بين مردم رواج دارد كه به مرور زمان جنبه افسانه آميز آن بر حقيقت پيشي گرفته كه معروفترين آنها بدين شرح است
گويند روزي شاه عباس اول در پيرامون اين كوه ضمن شكار به چشمه اي بر خورد نموده و چون آهنگ خوردن آب مي نمايد باز شكاري او به كمك بال هايش آب را ميريزد و چون ظرف ديگري از آب به دست شاه ميدهند دوباره باز از خوردن آب جلوگيري مينمايد و چون اين كار را چند مرتبه تكرار مي كند شاه غضبناك شده و باز را مي كشد اندكي بعد شاه از كشتن باز كه مورد علاقه او بوده پشيمان شده و دستور بررسي امر به ويژه بازرسي چشمه آب را ميدهد . ماُمورين او بعد از جستجوي زياد ماري مهيب يا به گفته مردم اژدهايي را در سر چشمه آب ميبيند كه ضمن آشاميدن , آب را نيز به زهر خود آلوده مي نمايد و چون شاه را از رويداد آگاه مينمايد دستور مي دهد براي بازي كه جان خود را در راه زنده ماندن او از دست داد , آرامگاهي بر فراز اين كوه بنا نهند و گويند مصالح مورد نياز نيز به وسيله بز كه در بالا رفتن به كوه از چالاكي خاص بر خوردار است حمل شده است
شرح بالا كه جنبه افسانه آميز آن كاملاً مشخص مي باشد مطالبي است كه به مرور زمان سينه به سينه نقل و هر كس نيز به سليقه خود شاخ و برگي به آن افزوده است
ولي حقيقت امر به گونه اي ديگر است كه در ذيل به آن اشاره ميشود
در كتاب زندگاني شاه عباس اول تاُليف نصرالله فلسفي بدين مطلب چنين اشاره شده است
“ شاه عباس به شكار پرندگان نيز عشق بسيار داشت صيد طيور بيشتر به وسيله باز هاي شكاري صورت مي گرفت . يكي از بازهاي شكاري شاه عباس بازي بود معروف به لوند و اين باز را ظاهراً به علت جلدي و چالاكيش بدين نام مي خوانده است شاه اين باز بيباك و چابك را از ساير بازان عزيزتر ميداشت ولي اتفاقاً در سال 1001 هجري هنگامي كه از اصفهان به قزوين مي رفت باز لوند در نزديكي قصبه نطنز مرد و شاه به سبب علاقه فراواني كه به اين باز داشت فرمان داد تا بر فراز كوهي برجي به يادگار آن بنا كردند و اين برج كه هنوز هم آثاري از آن باقي است به قبر باز لوند معروف است
بر تختگاهي دايره مانند از سنگ لاشه به قطر تقريبي 5/10 متر و بلندي آن از سطح اطراف در حدود دو هزار متر است گنبدي آجري و هشت ضلعي بنا نهاده اند . آن چنان كه لبه پرتگاه تا جرزهاي گنبد در حدود يك متر فاصله دارد اين بنا كه از آجر وملاط گچ ساخته شده ابعاد هر يك از اضلاع هشت ضلعي آن 34/3 و قطر پي 80/1 متر است . هر يك از درگاههاي هشتگانه آن به طول 100 و عرض 80سانتي متر است و به فاصله 30 سانتيمتر بالاي هر در گاه دريچه هايي به بلندي 90 سانتيمتر تعبيه شده . هر درگاه و دريچه بالاي آن از سمت خارج به ايواني كوچك به طول و عرض 1×2 و بلندي 3 متر پايان مي گيرد . كف ايوان ها با آجر مفروش شده است
این گنبد به تازگی و با همکاری جوانان و دانش آموزان بازسازی شده است
کوشا کیانی
1385/11/15
[b]Natanz (Persian: نطنز) is the centre of a township of the same name in the Isfahan province of Iran. It is located 70km south-east of Kashan. The population of the township as of 1999 was 39964.
Its bracing climate and locally-produced fruit (especially Natanz pears) are well-known in Iran. The famous Karkas mountain chain (Kuh-e Karkas) (meaning mountain of vultures), at an elevation of 3899 meters, rises above the town, and locals point in its direction telling how the troops of Alexander the Great killed the Achaemenian King, Darius III, nearby.
Various small shrines dot the area, such as the shrine of Abdas-Samad. The elements in the present complex date from 1304 with subsequent additions and restorations, such as the Khaneqah and Muqarnas vault. The tomb honors the Sufi Sheikh Abd al-Samad, and was built by the Sheikh's disciple, the Ilkhanid vizier Zain al-Din Mastari.
|
|
|
|
|
|
| Saturday, 3-Feb-2007 16:27 |
Email | Share | | Bookmark |
|
Esfahan-Mohammad Abad Castle( قلعه محمدآباد جرقویه - اصفهان )
|
|
شهر محمدآباد : در شمال غربي جرقويه و در دامنه جنوبي رشته كوه كلاه قاضي قرار گرفته و داراي 769 خانوار و 3420 نفر جمعيت مي باشد . اين شهر در فاصله 65 كيلومتري جنوب شرقي اصفهان بين مدارهاي 52 درجه و 6 دقيقه و 20 ثانيه طول جغرافيايي و 32 درجه و 19 ثانيه و 30 ثانيه عرض جغرافيايي قرار دارد محمد آباد قبل از سال 1369 هجري شمسي مركز بخش جرقويه بوده و در تيرماه سال 1369 در اجراي مصوبه هيأت دولت مركزيت از آنجا به نيك آباد انتقال يافت . گويش مردم اين شهر پارسي است . گروهي از عشاير و دامداران در اين شهر زندگي مي كنند و در تابستانها به منطقه فارس و بختياري كوچ مي كنند عشاير محمدآباد از طوايف عرب جعفري و عرب مومني مي باشند . پارك ملي كلاه قاضي در شمال اين شهر قرار دارد
قلعه بزرگ اين شهر در پشت شهرداري واقع شده است و چندين درب ورودي دارد
قلعه محمد آباد قلعه اي بزرگ و بسيار زيباست و خوشبختانه قسمت شمالي آن در حال بازسازي و تعمير است
اميدوارم روزي همه چنين مكانهايي بازسازي و تعمير گردد تا اين افتخارات و ميراث گذشتگان از بين نرفته و
براي نسلهاي آينده حفظ گردد زيرا آنها نيز همانند ما حق دارند آثار گذشتگان خود را ببينند و به آن افتخار كنند
كوشا كياني
1385/11/14
|
|
|
|
|
|
| Friday, 2-Feb-2007 14:41 |
Email | Share | | Bookmark |
|
Esfahan-PEYKAN village ( روستای پیکان وخانه قدیمی - اصفهان )
|
|
روستاي پيكان : پيكان در 85 كيلومتري اصفهان و 6 كيومتري جنوب غربي نيك آباد از توابع شهرستان شهرضا و بخش جرقويه در جنوب شرقي شهر اصفهان بين مدارهاي 52 درجه و 10 دقيقه و 40 ثانيه طول جغرافيايي و 32 درجه و 15 دقيقه و 50 ثانيه عرض جغرافيايي و در دامنه هاي شمال رشته كوه محمدنوجوان قرار دارد و داراي 756 خانوار و3245 نفر جمعيت است . گويش مردم پيكان همان گويش بومي مردم جرقويه است
انگيزه نامگذاري جرقويه - وجه تسميه
گركويه ، گركوا ، گرگويه ، جركوه ، جرقويه و سرانجام جرقويه نامهايي است كه در گذر روزگار بر اين سرزمين نهاده شده و با بررسي گفته هاي پيشينيان و جستجو در كتابها و نوشته هاي تاريخي و مد نظر قراردادن اين امر كه در گذشته كمتر نامي از اين سرزمين در كتابهاي تاريخي به ميان آمده و تنها برخي از ايرانگردان به گونه انگشت شمار نگاهي گذرا به اين سرزمين كويري داشته اند ، در اينجا به بررسي درباره نوشته هاي آنها و گفته هاي مردم درباره انگيزه نامگذاري اين سرزمين باستاني مي پردازيم
در كتاب تاريخ اصفهان و ري چنين آمده است : ((در زمان ديلميان دو بلده حاكم نشين مخصوص در اصفهان بوده است اول فيروزان لنجان در دو طرف زاينده رود و دوم فارفاآن رودشت كه شهري نامي و بلوكات رودشتين ، جرقويه و قهپايه از توابع آن قبه گرانمايه بوده است )) و با توجه به اينكه كتاب مذكور با بهره گيري از نوشته هاي پيشينيان نگارش يافته است چنين برداشت مي شود كه نام باستان گركويه هر چه بوده است در زمان ديلميان و شايد چندين سده پيش از آن و در پي چيرگي زبان عربي به گونه جرقويه درآمده است
اين منطقه داراي نقاط ديدني و بازمانده هاي تاريخي زيادي مي باشد كه مي توان به تعدادي از آنها به شرح ذيل اشاره نمود
--- امامزاده عبدالمظفر روستاي سيان : براساس گفته مردم شمال جرقويه در روزگار عباسيان كه فرزندان امام موسي ابن جعفر (ع) از دست هارون الرشيد آواره سرزمينهاي اسلامي بودند و از آنجا كه مردم ايران زمين پيرو و دوستدار خاندان بني هاشم و فرزندان حضرت علي (ع) بودند بيشتر نوادگان و فرزندان آنان به كشور ايران پناهنده مي شدند . اكنون در شمال غربي جرقويه و در دامنه كوهي در غرب روستاي سيان امامزاده اي واقع كه گفته مي شود از فرزندان امام موسي ابن جعفر (ع) مي باشد . مردم شمال جرقويه همه ساله در شصت و ششم نوروز به زيارت آن امامزاده كه به آن شاه عبدالمظفر گفته مي شود رفته و ضمن زيارت در استخر آن به شنا مي پردازند و معتقدند كه آب آن شفا بخش است و گويند شاه عبدالمظفر در هنگاه درگيري با كارگزاران بني عباس به شهادت رسيده و مردم او را در اين مكان به خاك سپرده اند
--- باغ مير شهر محمدآباد : بنائي است قديمي كه اكنون تا حدودي از بين رفته و خرابه ها با قسمتي از بادگيرهاي آن بجا مانده است . باني و سازنده آن ميرزا عبدالحسين مير پنج محمدآبادي بوده است
--- مسجد مير پنج محمدآباد : اين بنا توسط ميرزا عبدالحسين مير پنج در سال 1312 ه . ق ساخته شده است سازنده آن ميرزا زين العابدين معمار بوده است . اين مسجد ديدني و زيباست و در چند سال اخير از طريق اداره اوقاف تعميراتي بر روي آن انجام شده است
--- مسجد جامع روستاي پيكان
--- پيكان دره (قلعه مير حيدر) در جنوب پيكان
--- چشمه محمد نوجوان : اين چشمه در سراسر سال داراي آب اندكي است و آب آن شيرين و گوارا بوده و در اطراف آن درختهاي انجير كوهي به چشم مي خورد و از محلهاي تفريحي و سياحتي منطقه مي باشد
--- خانه مير پنج در گنج آباد : اين بنا را ملا علي خان مير پنج در سال 1317 هـ . ق همزمان با ساختن گنج آباد نو آغاز نمود . اين خانه بسيار زيباست كه هنوز هم پس از گذشت يكصد سال از بهترين ساختمانهاي شمال جرقويه است و گفته مي شود ملاعلي خان اين خانه را براي فرزندش اسدا... خان پور آزادي بنا نموده است
--- غار فريدون در جنوب پيكان : اين غار در 18 كيلومتري جنوب غربي روستاي پيكان و در كوههاي آن منطقه قرار دارد . در سالهاي گذشته شكارچيان منطقه در پيرامون اين غار پيكانهاي كوچك و بزرگ مفرغي كه نشان مي دهد از دوران مفرغ به يادگار مانده است را به دست آورده اند
موقعيت طبيعي
جرقويه منطقه اي خشك و كويري است كه اغلب از آهكهاي كرتاسه دوران سوم زمين شناسي تشكيل شده است . رسوبات آن از نوع تبخيري (گچ ، نمك و ماسه) است كه در نتيجه حركات فرسايشي به وجود آمده است . همچنين به علت كمي بارندگي رودخانه فصلي در اين بخش وجود ندارد و رودخانه هاي آن از نوع اتفاقي است
آب و هواي منطقه
ميزان بارندگي در اين بخش كمتر از 100 ميليمتر در سال بوده و داراي آب و هواي گرم و خشك است كه علت آن را مي بايد در عوامل طبيعي چون : كم آبي ، شور بودن آبهاي سطحي ، ضخامت كم سفره هاي آب زير زميني و شرايط آب و هوايي ويژه مانند درجه حرارت بالا ، تبخير شديد ، تسلط خشكي در فصول گرما و همچنين پديده يخبندان بين 75 تا 120 روز در سال كه باعث فقر پوشش گياهي منطقه مي شود و عدم وجود آبهاي زير زميني جستجو كرد
http://jarghooyeh.blogfa.com/
كوشا كياني پيكاني
1385/11/13
|
|
|
|
|
|
| Friday, 26-Jan-2007 15:36 |
Email | Share | | Bookmark |
|
GHAMISHLOU wildlife sanctury (پناهگاه حیات وحش و قلعه قمیشلو )
|
|
روز جمعه ششم بهمن سال 1385 تصميم گرفتم تا با يكي از دوستان به اين منطقه سفر كنم و از نزديك با اين محيط آشنا شوم
صبح زود از اصفهان به طرف شهر تيران در غرب اصفهان به راه افتاديم و از آنجا به سمت شمال در جاده شني به طول 15
كيلومتركه از بين دو كوه نسبتا مرتفع مي گذشت به قلعه قميشلو رسيديم البته در جاده مقداري برف نشسته بود و با مقداري تاخير و مشقت
و با بستن زنجير چرخ به آنجا رسيديم . بعد از حدود 3 ساعت كه به آنجا رسيديم تازه ماموران حفاظت محيط زيست از ما درخواست
مجوز ورود و عكاسي طلب كردند و ما هم كه هيچ مجوزي نداشتيم مقداري در محدوديت قرار گرفتيم
به طوري كه به ما اجازه ورود به قلعه و عكاسي ندادند و فقط چند عكس از بيرون قلعه گرفتم
البته ماموران نيز به وظيفه خود عمل نمودند ولي گفتند اگر مجوز داشتيد حتي شما را همراهي نيز مي كرديم
موفق نشديم به علت سرما و برف انواع حيوانات را ببينيم فقط يك گله آهو از دور دست و يك گله کوچك ميش را ديديم
كوشا كياني
1385/11/06
koushakiyani@yahoo.com
پناهگاه حيات وحش قميشلو
تعريف پناهگاه: پناهگاه حيات وحش به محدودهاي از منابع طبيعي كشور اعم از جنگل، مرتع، محيطهاي آبي يا كوهستان اطلاق ميشود كه داراي زيستگاههاي طبيعي نمونه و شرايط اقليمي خاص براي جانوران وحشي بوده و به منظور حفظ و يا احياي اين زيستگاهها تحت حفاظت قرار ميگيرند. پناهگاههاي حيات وحش در وسعتي برابر مساحت خود داراي مناطق امن هستند
پناهگاه حيات وحـش قميشلو
پناهگاه حيات وحش قميشلو در شمال غربي اصفهان در فاصله 25 كيلومتري اصفهان و 15 كيلومتري شهر تيران و در محدوده جغرافيايي ً27 و 51 تا 51 و عرض جغرافيايي ً5 و 33 تا ً43 و 32 واقع است. اين منطقه از غرب به روستاهاي حسين آباد و تندران، از شرق به جهاد آباد و روستاهاي دو شهر دهق و علويجه و از سمت جنوب به دربند و از شمال به جاده آسفالته اصفهان ـ علويجه منتهي ميگردد. پناهگاه حيات وحش قميشلو داراي آب و هواي معتدل متمايل به گرم بوده و در منطقهاي نيمه صحرايي واقع گرديده است
تاريـخـچـه
پناهگاه حيات وحش قميشلو در زمان قاجاريه يكي از بهترين شكارگاههاي اصفهان بوده كه مسعود ميرزا پسر بزرگ ناصرالدين شاه و حاكم اصفهان (ظل السلطان) در اين منطقه به شكار ميپرداختند اين منطقه زيستگاه مناسبي براي قوچ و ميش نژاد اصفهان ( Ovis orientalis esfahanica ) ميباشد علاوه بر اين گونه، گونههاي با ارزش گياهي و جانوري در اين منطقه وجود دارد. در سال 1343 كانون شكار و صيد منطقهاي با وسعت 37 هزار هكتار را از شاهزادههاي قاجاريه خريداري و به عنوان منطقه حفاظت شده اعلام كرد در سال 1350 شورايعالي شكارباني و نظارت بر صيد همان مساحت 37 هزار هكتار را كه مشتمل بر سه منطقه امن بود به عنوان پناهگاه حيات وحش تصويب نمود در سال 1374 وسعت اين منطقه به 85750 هكتار افزايش يافت كه محدوده آن بر اساس مصوبه و نقشه دقيقاً تعيين گرديده است
راههاي دسترسي
ـ جاده اصفهان ـ تهران پس از عبور از پل شاهين شهر به سمت جاده جهادآباد و پس از خروج از جهاد آباد در امتداد جاده شوسه شاهماهور.
ـ جاده اصفهان ـ تيران و جاده شهداي آن شهر و در امتداد آن تا دربند تيران، ورودي ديگري به پناهگاه است.
اقليم
متوسط بارندگي ساليانه 190ـ180 ميليمتر ميباشد كه مشخصه منطقه خشك با بارندگي كم است. متوسط كمترين رطوبت 16 درصد در تابستان و متوسط بيشترين آن 76 درصد در فصل زمستان ميباشد. حداكثر درجه حرارات 5/41 درجه سانتيگراد در مردادماه و كمترين آن 5/18ـ درجه سانتيگراد در بهمن ماه است كه نتيجه اين مطالعات نشان ميدهد اقليم منطقه سرد و خشك است.
وضعيت توپوگرافي
عرصههاي طبيعي قميشلو را دشتها، كوهها و تپه ماهورهاي متعددي تشكيل ميدهد مهمترين ارتفاعات منطقه عمركوه، موستان، زنگاري، دم زرد، اتابكي، دربند، كپه پلنگ و دم دراز ميباشد.
منابع آبي
بيش از 45 منبع طبيعي و احداثي آب شرب انساني، حيات وحش و كشاورزي در محدوده پناهگاه وجود دارد كه از منابع مختلف چاه، قنات و چشمه تأمين ميگردد. از مهمترين منابع آبي ميتوان به چشمه كرالياس چشمه كهوك، چشمه موشي، چشمه سنجد ، چاه محمودي و چاه خرسك اشاره كرد
مناطق امن پناهگاه حيات وحش قميشلو
در حال حاضر پناهگاه داراي سه منطقه امن با مشخصات زير است
ـ منطقه امن كرالياس داراي وسعتي معادل 4712 هكتار كه زيستگاه مطلوب قوچ و ميش است
ـ منطقه امن زلول و لاسميان با وسعت 3102 هكتار
ـ منطقه امن سلاخي و كهوك با وسعت 2100 هكتار در حال حاضر مطالعاتي در خصوص افزايش سطح مناطق امن و تبديل آنها به پارك ملي در حال انجام است
حيات وحش جانوري
ـ پستانداران
قوچ و ميش اصفهاني به عنوان گونه غالب منطقه. آهوي ايراني، كل و بز، گرگ، شغال، روباه، كفتار، گوركن راهراه، كاراكال، پلنگ، تشي، خرگوش، موش، جربيل
پرندگان
قرقي، سارگپه، عقاب طلايي، كركس، دال، بالابان، شاهين، دليجه، تيهو، كبك، كبوتر چاهي، فاخته، قمري، سبزقبا، جغد كوچك، زنبور خورك، هدهد، هوبره (غير بومي يا مهاجر) و تعدادي پرندگان ريزجثه و گنجشك سانان .
خزندگان
لاك پشت خشكي، آگاما، انواعي از جكوها و مارهاي سمي و غير سمي.
گياهان پناهگاه حيات وحش قميشلو
در پناهگاه حيات وحش قميشلو حدود 350 گونه گياه شناسايي شده كه مربوط به 216 جنس و 62 تيره گياهي بوده و گونههاي غالب آن را آرتميزيا و آستراگالوس تشكيل ميدهد. در مناطق امن به علت جلوگيري از چراي مفرط دامها و قرق، گونههاي خوش خوراك رويش فوقالعاده داشته و سطح بيشتري از مراتع را پوشانيده است.. گياهان منطقه از لحاظ دارويي و صنعتي داراي اهميت زيادي هستند.
برنامههاي عمراني منطقه
به منظور احيا و توسعه مناطق حساس اكولوژيك و به ويژه مناطق امن، اقدامات مؤثري از بدو حفاظت تاكنون اعمال گرديده كه اهم آنها عبارتند از
ـ بهسازي چشمه سارهاي حياتي جهت استفاده انساني و وحوش
ـ احداث بيش از 30 آبشخور
ـ احداث منبع ذخيره آب براي جبران كاهش آب در فصل تابستان در مناطق امن
ـ اجراي طرحهاي آبرساني از منابع اصلي به آبشخورهاي احداثي
ـ نصب دو دستگاه تلمبه بادي در مناطق امن
ـ ايجاد سدخاكي در دهنه الهيآباد، دره حمام، دهنه كنده سلطاني، تنگ كهوك، نجفآبادي و ورپشت و باغكها.
ـ ترميم جادههاي جيپ رو
ـ تجهيز و ترميم باغ قميشلو براي حفظ آثار تاريخي موجود در آن، در حال حاضر طرح ترميم و بازسازي قلعه قميشلو و همچنين طرح جامع قميشلو در حال انجام است
http://www.isfahanenviron.org/
|
|
|
|
|
|
| Sunday, 14-Jan-2007 15:22 |
Email | Share | | Bookmark |
|
Esfahan-kashan-Fin Garden ( باغ فين كاشان - اصفهان )
|
|
باغ فين كاشان
بناي اوليه باغ فين به قبل از اسلام و تمدن سيلك پيوند خورده است
تمدني كه خود نيز پيوندي نا گسستني با چشمه (( جوشقاني )) كه در بالاي باغ جاري است دارد
اين چشمه به نام (( سليمانيه )) معروف است كه از دير باز در آباداني منطقه فين موثر بوده است
از زمانهاي بسيار دور در پايين اين چشمه باغي وجود داشته است كه كمي پايين تر از باغ فعلي بوده
و در زلزله اي به كلي ويران شده است
در زمان صفويه به دستور شاه عباس باغي در مكان فعلي كه در حقيقت قسمتي از باغ قديمي بود
ساخته شد . از سال 1135 قمري بعد از حمله افغانها آباداني باغ به ركود گراييد
در زمان زنديه با ساخت عمارت در خلوت كريمخاني در ضلع جنوبي باغ فين مجددا رو به آباداني گذارد
ولي بار ديگر بر اثر زلزله معروف سال 1192 قمري باغ به كلي آسيب ديد
پس از آن در سال 1200 قمري با روي كار آمدن قاجاريه و به دستور فتحعلي شاه باغ مرمت گرديد
با تبعيد اميركبير صدراعظم مقتدر ايران و سپس شهادت اين رادمرد در اين باغ آباداني آن رو به افول نهاد
در زمان مشروطيت به جهت وضعيت دفاعي مناسب بناي باغ اين مكان پناهگاه اشرار و ياغيان گشت
و در مدت 14 سال ياغيان مصالح و اشياي گرانبهاي آن را به يغما بردند و به تخريب باغ پرداختند
از وقايع تاريخي در اين باغ مي توان به جشن تاجگذاري رسمي شاه اسماعيل صفوي
و قتل ميرزا تقي خان اميركبير اشاره نمود
در بدو ورود به اين مجموعه با ساختمان رفيع سردر ورودي باغ برخورد مي كنيم
اين قسمت از باغ در دوره صفويه بنا شده است اين بنا داراي دو طبقه تحتاني شامل هشتي و دالان ورودي به
باغ با اتاق هاي جانبي و طبقه فوقاني شامل سالن وسيع و زيبايي مي باشد كه چشم انداز خوبي بر اطراف و از
جمله بر باغ دارد و داراي درهاي مشبك و زيبايي است
از بناهاي باغ مي توان به شتر گلوي عباسي و شترگلوي فتحعلي شاه و اندروني كريم خان و اتاق شاه نشين و
حمام ها و در نهايت چشمه سليمانيه نام برد
در قسمت جنوبي باغ دو حمام وجود دارد كه به حمام كوچك و بزرگ معروفند
حمام كوچك از آثار دوره صفويه و همراه با بناي اوليه باغ فين بنا گذاشته شده و
حمام بزرگ در دوران قاجاريه به دستور فتحعلي شاه ساخته شده است
حمام بزرگ مخصوص امرا و حمام كوچك به خدام اختصاص داشته است
چشمه سليمانيه كه منصوب به حضرت سليمان است در پشت باغ فين و در قسمت غربي آن واقع است
و آباداني باغ مديون آب اين چشمه است . بر روي مظهر چشمه ساختماني بنا گرديده كه قسمت شرقي
آن در زمان شاه سليمان صفوي و بخش غربي در سال 1329 شمسي توسط بازرگانان كاشاني با الهام از
معماري دوره ساساني ساخته شده است
منبع : روزنامه اصفهان زيبا
كوشا كياني
koushakiyani@yahoo.com
1385/10/24
[b]Fin Garden, located in Kashan, Iran, is a historical Persian garden. It contains Kashan's Fin Bath, where Amir Kabir, the Qajarid chancellor, was murdered by the King Nasereddin Shah in 1852.
The garden in its present form dates to the Safavid era, but it is thought to have been in existence for several thousand years, feeding the vicinity of adjacent Sialk.
The Bagh-i-Shah of Fin is a palace that combines the architectural features of the Safavid, Zandiyeh and Qajar periods. It is known for its abundant water-supply (Cheshmeh Sulaimani), a garden thick with trees, a pool with numerous spouts, and an old historical bathing-house (where Amir Kabir was murdered.) The original construction of the park and the Suffehs are attributed to the reigns of Shah Safi and Shah Sulaiman, the Safavid monarchs, which later on have been expanded and repaired under other Safavid kings. The present remains consist of two suffehs known as Shah Abbassi and Fath Ali Shahi, a structure called Karim Khani, and its famous bathing-house. Nearby is the Shah Abbassi suffeh, which is a two-story building situated almost at the centre of the park facing the impressive portal. At the center of the suffeh, there is a pool. Upon the walls and on the ceiling of the suffeh, traces of Safavid color paintings can be seen. These paintings include views of hunting-grounds, portraits of princes, and other scenes. The frieze of the suffeh is of marble, of which only some fragments have survived. The other covered suffeh, known as Fath Ali Shahi has been constructed in A.H. 1226 (A.D. 1811), and in the interior of this structure, these exist some paintings depicting different sceneries as well as a plaster inscription in Nastaliq script. Most of the verses included in it have disappeared. The poet's name is Khavari and that of the calligrapher, Muhammad Taqi Husseini who has done the work in A.H. 1226 (A.D. 1811). The present portal of the park belongs to the Qajar period, around which remains of a guard-house and some other structures can be seen. On the whole, the Bagh-i-Shah of Fin counts amongst the most well-known ancient parks of Iran for its location, a bountiful fountain called Sultani, numerous old cypresses, pools and streams of flowing water and water spouts. The extensive fountains are entirely gravity fed. Today, the garden is a major tourist attraction at Kashan.
wikipedia
|
|
|
|
ey val kheyli be dardam khor vase in aksa bayad ta esfahan miraftam
